咕咕魔王 作品
19. 系列周边
“宿主，这似乎是今天第二十三位向你咨询‘冬麦一号’的信徒了，看来计划卓有成效。”
袍下狐尾惬意摇摆，巴伦没有作声，只是支着头透过窗户静静观察那盆麦苗。正如琳达所描述的，一夜风雪过去，麦苗毫无衰败趋势，依然生机振奋。
无论谁人走近教堂，都不可避免会被它夺去所有注意，进而试图尽可能详尽地获取它的信息。
实际上巴伦早已将告示张贴在门外，同时派人为不通文墨的镇民诵读，细细说明了“冬麦一号”的特性及其培育经历，那些咨询者无非有些难以置信罢了。
面对无法解释的现象，人们总认为是神明降下神迹，人力微薄何以比拟。
而当巴伦将人类本身列入其中后，他们却又自视甚低，甚至怀疑信息的真实性。
这可不成！
从现代而来的他很清楚“人”作为一个物种无比巨大的潜力，倘若依旧墨守成规死板传播信仰，那么他这个“华夏教会”与其他本土教会根本毫无差异。
巴伦需要信仰，但他更需要人们在认清自我后的信仰，因此他将从各种细节着手，不着痕迹地改变信众的思想。
如此方能最大程度发挥他们的价值，而非批量生产祷告机器。
“老师，喝点水吧。”约书亚将灌满热水的茶杯递到巴伦面前，面容略显憔悴，好在精神已是恢复正常。
自从吃下结晶后，他便觉得自己仿佛陷入梦境，一切尽是雾影虚妄。只是盲目追求着放大无数倍的贪婪，被扭曲的性格也愈发扭曲。
“抱歉这段时间给老师添麻烦了。”回想起最近做的蠢事，尴尬顿时充斥约书亚心间。
尽管内厅所有盆栽都已被他亲手消灭，可空气中却仿佛依然萦绕有淡淡植物气息，让狼精神紧绷。
微抿一口热水，巴伦似笑非笑地打量着自家学生，“你先坐，尾巴伤口怎么样了？”
“恢复得不错，按霍德的说法，待会就可以去找他复查。”
闻言巴伦微微点头，“如果确定已经痊愈，你就向霍德医师讨上几瓶‘灼阳之心’，明日我们一起去个地方。”
“去哪里？”冬三月天气恶劣，约书亚并不觉得麦镇有什么好去处。
结果他收到了一个堪称惊吓的答案：“我们进山！”
“奇怪，也没发烧啊，老师你难道也吃了怪东西？”约书亚面露担忧，反复将手背贴上巴伦额头。
巴伦轻轻拍开约书亚的手：“放心，我身体没任何问题。此次进山目的是为了寻找……”
他忽然停顿，仿佛想到了什么，故作神秘地指向天空。
“暂且还不能告诉你，当我念出祂的名讳时，我们就不可能再找到祂了。”
约书亚皱了皱眉，显然对这个谜语人理由并不信服。“老师，冬月进山可不是闹着玩的。山里风雪更大，路也不好走，很容易遇到意外。”
“这些我都明白。”巴伦抬手打断他的话，语气中带着不容置喙的坚定。“但距离春天还太过遥远，趁风雪进一步加大前，我们越早行动越有利。”
“或许你也可以把这次活动当作一次实地教学，相信你会收获颇丰~”
约书亚垂头叹气，知道再劝也无济于事。经过数十天的相处他也明白，自家老师总会在某些地方做出些他不理解的事，但至少目前为止结果总会证明老师是正确的。
心中安慰自己一番后，约书亚调整好情绪，重新望向巴伦，目光坚毅：“我现在就去找霍德。”
虽然可能帮不上大忙，但最起码，他要保证不给老师拖后腿。
推开大门，寒风扑面而来，顿时让约书亚头脑更加清醒——唯有冰天雪地才能让狼觉醒全部智商。
可即便如此，他依然有个问题深深埋藏心底。
如果贪婪未曾使他对老师的态度发生变化，他又为何格外在意老师的偏袒与关注？
难道身为学生都是这个样子？
应该是吧。
暂时说服自己，约书亚摇头将混乱的思绪甩出，踏上前往药剂铺的道路。
-----------------
听到响动，巴伦还以为约书亚这么快就完事了，谁知抬头竟是自己钦定的设计师。
此刻林纳德正躲在门后观察内厅，汗水将他的手掌浸湿，内心无比踯躅。
“嗯，我到底该不该敲门呢？这道门方才好像没关，可直接不打招呼进去又太没礼貌。”
“糟糕，巴伦大人似乎注意到我了，他会觉得我胆怯吗？会对我感到无比失望吗？如果被大人从教会除名的话……”
旁观一位七尺大汉探头探脑的确很有喜剧效果，但巴伦并没有晾人的恶习，当即温声唤道：“是林纳德吗？快进来吧，顺带把门关上。”
“巴伦大人，我，我来提交修改后的‘周边’。”拗口地吐出那个新名词，林纳德将背包里的作品排列摆在桌面上。
“不用紧张，身为创作者要对自己的作品有自信才是。”
“何况这些做得都不错嘛，看来你确实非常用心~”巴伦小心托起巴掌大的“神农牛”，双眼兴趣燃烧。
其实林纳德本该昨日就来的，谁知祷告后突发了意外事件，甚至巴伦也没想到——林纳德居然成为了职业者。
他无比幸运地首日便被抽入十人之列，但已经失败过的他却不想再让巴伦浪费心力，主动提出放弃资格。
然而巴伦拒绝，表示规则就是规则，强迫林纳德留了下来。
结果就是，早先无法转职的他，如今已经正式成为一阶的“灵偶匠”。
结合华夏文明中人神关系的特点，巴伦大胆假设——或许在华夏信仰体系中，人才是决定能否转职的关键，而非神明。
正巧能够完美对应实际规律。
“统子快瞧，神农牛跑起来了！”在灵偶匠的双手下，它仿佛突破了生死交界，自体内生出“灵气”，不再单纯只是死板的木雕。
除此之外，人型神农像与汉文书写的“神农”标牌都已完工，虽然尚未经过能力打磨，其魅
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力仍丝毫不减。
看到巴伦面露惊讶之色，林纳德扬起笑容，开始为他讲述自己的创作经历。
从灵感到着手雕刻，从样本再到成品，辅以职业者能力加持，他终于能够交给巴伦一份满意的答卷。
“明明平日优柔寡断，谈到作品却仿佛换了人似的，宿主，他和你有点像呢。”想起初见时的场景，系统感慨万千。
缓缓收回心思，巴伦想了想，问出了一个至关紧要的问题：“林纳德，你制作这些周边需要多久？”
他可是打算把华夏系列产品做成产业链的，倘若效率上不去，恐怕为爱发电都勉强。
见林纳德忐忑张不开口的样子，巴伦就知道答案绝对不会理想。
也是，毕竟木雕这种东西目前还没有办法实现批量生产，除非……
“咱们换个说法，我清楚要达到类似神农牛的效果，灵偶匠必须参与进作品的最后一步刻画里。”
“如果前面步骤全部由外界辅助完成，你每天可以为多少木雕‘赋灵’？”
画龙者可以有无数个，点睛者却只有一个。
目的相当明确的质询，受认知局限林纳德无法想象出巴伦所说的“外界辅助”，但他能够理解，也因此产生惶恐。
“巴，巴伦大人！您不明白，木雕这份技艺绝非轻易能够操手的。即使旁人以我的作品为母本进行模仿复刻，在没有长期经验的加持下，也只能生产出毫无美感的木块而已。”
“要我去给那些根本称不上木雕的东西赋灵，巴伦大人，哪怕您也不能如此强迫我、侮辱我！”
他面色涨红，显得又伤心又气愤。
巴伦一听就知道对方会错了意，毕竟流水线还是太过超前了。
对生活在这个时代的人们来讲，除设计与灵感外，其余工作全部交予机械精准完成依然属于天方夜谭。
他们甚至还没有“机械”的概念。
于是又绕回了最初的死胡同，巴伦猛地发现，似乎他现在打算推进的发展方向几乎都在迫使他尽快动身前往山脉。
人类血肉苦弱，无论是新风格教堂构造，周边推广，基础建设，亦或进一步支持农业组研究等，单凭麦镇有限的人力资源与人才储备根本不可能兼顾。
他需要将“人”从无意义重复性劳动中解放，让麦镇更合理、更高效地发展。
他需要寻觅曾经代表‘进步’、‘机械’与‘蒸汽’的神明——“械魂”的遗骸。
他需要找到那位被众神亲手处决的祂，不被时代允许的祂。
“我可以理解你身为创作者的心情和对作品的基本追求，我不会残忍到去故意破坏它，更不会把你视作无情呆板的工具。”
“请看着我的眼睛，林纳德，你觉得我会那样做吗？”
林纳德读懂了巴伦的内心，于是他羞愧地低下头，一言不发。
“你的才华与天赋是教会的珍宝。”
“而在我这里，珍宝绝不蒙尘~”
巴伦给出了自己的承诺。
袍下狐尾惬意摇摆，巴伦没有作声，只是支着头透过窗户静静观察那盆麦苗。正如琳达所描述的，一夜风雪过去，麦苗毫无衰败趋势，依然生机振奋。
无论谁人走近教堂，都不可避免会被它夺去所有注意，进而试图尽可能详尽地获取它的信息。
实际上巴伦早已将告示张贴在门外，同时派人为不通文墨的镇民诵读，细细说明了“冬麦一号”的特性及其培育经历，那些咨询者无非有些难以置信罢了。
面对无法解释的现象，人们总认为是神明降下神迹，人力微薄何以比拟。
而当巴伦将人类本身列入其中后，他们却又自视甚低，甚至怀疑信息的真实性。
这可不成！
从现代而来的他很清楚“人”作为一个物种无比巨大的潜力，倘若依旧墨守成规死板传播信仰，那么他这个“华夏教会”与其他本土教会根本毫无差异。
巴伦需要信仰，但他更需要人们在认清自我后的信仰，因此他将从各种细节着手，不着痕迹地改变信众的思想。
如此方能最大程度发挥他们的价值，而非批量生产祷告机器。
“老师，喝点水吧。”约书亚将灌满热水的茶杯递到巴伦面前，面容略显憔悴，好在精神已是恢复正常。
自从吃下结晶后，他便觉得自己仿佛陷入梦境，一切尽是雾影虚妄。只是盲目追求着放大无数倍的贪婪，被扭曲的性格也愈发扭曲。
“抱歉这段时间给老师添麻烦了。”回想起最近做的蠢事，尴尬顿时充斥约书亚心间。
尽管内厅所有盆栽都已被他亲手消灭，可空气中却仿佛依然萦绕有淡淡植物气息，让狼精神紧绷。
微抿一口热水，巴伦似笑非笑地打量着自家学生，“你先坐，尾巴伤口怎么样了？”
“恢复得不错，按霍德的说法，待会就可以去找他复查。”
闻言巴伦微微点头，“如果确定已经痊愈，你就向霍德医师讨上几瓶‘灼阳之心’，明日我们一起去个地方。”
“去哪里？”冬三月天气恶劣，约书亚并不觉得麦镇有什么好去处。
结果他收到了一个堪称惊吓的答案：“我们进山！”
“奇怪，也没发烧啊，老师你难道也吃了怪东西？”约书亚面露担忧，反复将手背贴上巴伦额头。
巴伦轻轻拍开约书亚的手：“放心，我身体没任何问题。此次进山目的是为了寻找……”
他忽然停顿，仿佛想到了什么，故作神秘地指向天空。
“暂且还不能告诉你，当我念出祂的名讳时，我们就不可能再找到祂了。”
约书亚皱了皱眉，显然对这个谜语人理由并不信服。“老师，冬月进山可不是闹着玩的。山里风雪更大，路也不好走，很容易遇到意外。”
“这些我都明白。”巴伦抬手打断他的话，语气中带着不容置喙的坚定。“但距离春天还太过遥远，趁风雪进一步加大前，我们越早行动越有利。”
“或许你也可以把这次活动当作一次实地教学，相信你会收获颇丰~”
约书亚垂头叹气，知道再劝也无济于事。经过数十天的相处他也明白，自家老师总会在某些地方做出些他不理解的事，但至少目前为止结果总会证明老师是正确的。
心中安慰自己一番后，约书亚调整好情绪，重新望向巴伦，目光坚毅：“我现在就去找霍德。”
虽然可能帮不上大忙，但最起码，他要保证不给老师拖后腿。
推开大门，寒风扑面而来，顿时让约书亚头脑更加清醒——唯有冰天雪地才能让狼觉醒全部智商。
可即便如此，他依然有个问题深深埋藏心底。
如果贪婪未曾使他对老师的态度发生变化，他又为何格外在意老师的偏袒与关注？
难道身为学生都是这个样子？
应该是吧。
暂时说服自己，约书亚摇头将混乱的思绪甩出，踏上前往药剂铺的道路。
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听到响动，巴伦还以为约书亚这么快就完事了，谁知抬头竟是自己钦定的设计师。
此刻林纳德正躲在门后观察内厅，汗水将他的手掌浸湿，内心无比踯躅。
“嗯，我到底该不该敲门呢？这道门方才好像没关，可直接不打招呼进去又太没礼貌。”
“糟糕，巴伦大人似乎注意到我了，他会觉得我胆怯吗？会对我感到无比失望吗？如果被大人从教会除名的话……”
旁观一位七尺大汉探头探脑的确很有喜剧效果，但巴伦并没有晾人的恶习，当即温声唤道：“是林纳德吗？快进来吧，顺带把门关上。”
“巴伦大人，我，我来提交修改后的‘周边’。”拗口地吐出那个新名词，林纳德将背包里的作品排列摆在桌面上。
“不用紧张，身为创作者要对自己的作品有自信才是。”
“何况这些做得都不错嘛，看来你确实非常用心~”巴伦小心托起巴掌大的“神农牛”，双眼兴趣燃烧。
其实林纳德本该昨日就来的，谁知祷告后突发了意外事件，甚至巴伦也没想到——林纳德居然成为了职业者。
他无比幸运地首日便被抽入十人之列，但已经失败过的他却不想再让巴伦浪费心力，主动提出放弃资格。
然而巴伦拒绝，表示规则就是规则，强迫林纳德留了下来。
结果就是，早先无法转职的他，如今已经正式成为一阶的“灵偶匠”。
结合华夏文明中人神关系的特点，巴伦大胆假设——或许在华夏信仰体系中，人才是决定能否转职的关键，而非神明。
正巧能够完美对应实际规律。
“统子快瞧，神农牛跑起来了！”在灵偶匠的双手下，它仿佛突破了生死交界，自体内生出“灵气”，不再单纯只是死板的木雕。
除此之外，人型神农像与汉文书写的“神农”标牌都已完工，虽然尚未经过能力打磨，其魅
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“明明平日优柔寡断，谈到作品却仿佛换了人似的，宿主，他和你有点像呢。”想起初见时的场景，系统感慨万千。
缓缓收回心思，巴伦想了想，问出了一个至关紧要的问题：“林纳德，你制作这些周边需要多久？”
他可是打算把华夏系列产品做成产业链的，倘若效率上不去，恐怕为爱发电都勉强。
见林纳德忐忑张不开口的样子，巴伦就知道答案绝对不会理想。
也是，毕竟木雕这种东西目前还没有办法实现批量生产，除非……
“咱们换个说法，我清楚要达到类似神农牛的效果，灵偶匠必须参与进作品的最后一步刻画里。”
“如果前面步骤全部由外界辅助完成，你每天可以为多少木雕‘赋灵’？”
画龙者可以有无数个，点睛者却只有一个。
目的相当明确的质询，受认知局限林纳德无法想象出巴伦所说的“外界辅助”，但他能够理解，也因此产生惶恐。
“巴，巴伦大人！您不明白，木雕这份技艺绝非轻易能够操手的。即使旁人以我的作品为母本进行模仿复刻，在没有长期经验的加持下，也只能生产出毫无美感的木块而已。”
“要我去给那些根本称不上木雕的东西赋灵，巴伦大人，哪怕您也不能如此强迫我、侮辱我！”
他面色涨红，显得又伤心又气愤。
巴伦一听就知道对方会错了意，毕竟流水线还是太过超前了。
对生活在这个时代的人们来讲，除设计与灵感外，其余工作全部交予机械精准完成依然属于天方夜谭。
他们甚至还没有“机械”的概念。
于是又绕回了最初的死胡同，巴伦猛地发现，似乎他现在打算推进的发展方向几乎都在迫使他尽快动身前往山脉。
人类血肉苦弱，无论是新风格教堂构造，周边推广，基础建设，亦或进一步支持农业组研究等，单凭麦镇有限的人力资源与人才储备根本不可能兼顾。
他需要将“人”从无意义重复性劳动中解放，让麦镇更合理、更高效地发展。
他需要寻觅曾经代表‘进步’、‘机械’与‘蒸汽’的神明——“械魂”的遗骸。
他需要找到那位被众神亲手处决的祂，不被时代允许的祂。
“我可以理解你身为创作者的心情和对作品的基本追求，我不会残忍到去故意破坏它，更不会把你视作无情呆板的工具。”
“请看着我的眼睛，林纳德，你觉得我会那样做吗？”
林纳德读懂了巴伦的内心，于是他羞愧地低下头，一言不发。
“你的才华与天赋是教会的珍宝。”
“而在我这里，珍宝绝不蒙尘~”
巴伦给出了自己的承诺。