第259章
李泽修见状，下意识地将李浔芜护在了怀里。
“来人！护驾！护驾！”
张宽撕心裂肺地喊道。
雪白翎毛孔雀撞开众人，裹着腥风扑面而来。
李浔芜惊叫一声，一把推开李泽修，颤抖道:
“樨儿，权儿！”
说罢，她便要朝那两个正在哭叫的孩子跑过去。
那孔雀闻声，却张开爪牙朝着李浔芜就扑了过去。
千钧一发之际，陆卿时瞪大眼眸想要上前拦阻，李泽修却旋身将李浔芜护在了怀中。
那孔雀的利爪划破了皇帝的后肩，李泽修反手扣住孔雀的脖颈，将它推向三丈外的太湖石，染血的指尖捏碎腰间玉佩，翡翠碎片割破掌心，带着凌厉内力刺入孔雀咽喉。
那孔雀浑身颤抖着呜咽了一嗓子，随后便死在了地上。
李泽修掏出手帕擦了擦手，对着姗姗来迟的护卫们命令道:
“传令下去，彻查西域使团！”
商灼领命，临走前，还看了一眼呆立在一侧的陆卿时。
李浔芜哆嗦着手臂，将两个被吓得发抖的孩子抱在怀里。
李泽修走了过去，抱住她，安慰道:
“芜儿莫怕，已经没事了……”
说罢，便请人去传太医和嬷嬷。
嬷嬷立刻上前，将受惊的小太子和小公主抱回了寝殿。
李浔芜回头看了李泽修一眼，扑倒在他怀里，嚎啕大哭了起来。
李泽修紧紧抱着她安慰，手掌轻轻拍着她的后背，一句又一句地哄劝着。
陆卿时怔然地看着这一幕，思绪却飘到了八年前。
那时候，李浔芜刚刚嫁进陆府。
她的疯病刚好，却又被合卺酒里的桃汁给诱发了喘症，病上加病，整个人都无比虚弱。
再加上，那个时候逆王执掌朝政，因为李浔芜的缘故，处处给陆府下绊子。
陆卿时的母亲陆夫人为此对李浔芜颇有微词。
李浔芜心知肚明，害怕陆卿时因为自己夹在中间作难，只能拿着自己仅剩不多的嫁妆细软去讨好婆婆和小姑。
见她性情温良怯懦，又丝毫没有普通公主郡主的架子，陆夫人这才渐渐打消了对她的意见。
陆卿昕却截然不同，她是陆卿时的嫡亲妹妹，又是府最小的姑娘，自幼是被父母兄长娇惯长大的。
先去洗澡，回来在写
结尾的重要性
引发思考：好的结尾能够引发读者的思考和共鸣，让读者在合上书后仍能回味无穷2。
总结全文：结尾是对整个故事的总结和升华，能够强化主题，使故事更加完整1。
结尾的类型
冲击结尾：在结尾处突然反转，给读者带来强烈的情感冲击，使故事更加引人入胜1。
开放式结尾：留下一些悬念，让读者自行想象故事的后续发展，增加故事的深度和广度1。
圆满结尾：故事有一个完整的结局，所有的问题都得到解决，给读者带来满足感1。
悲剧结尾：以悲剧收场，给读者带来深刻的情感体验，使故事更加感人1。
结尾的写法
点题：在结尾处点明主题，使故事更加深刻和有内涵1。呼应开头：结尾与开头相呼应，使故事结构更加完整1。
简洁有力：结尾要简洁明了，避免冗长和拖沓，给读者留下深刻的印象2。
总之，小说结尾是故事的重要组成部分，需要根据故事的内容和主题来选择合适的结尾方式，以达到最佳的效果。
此外还可以观看下方视频内容进行了解:
出自《晏子春秋·内篇杂上》：“衣莫若新，人莫若故。”，解释为衣服新的
好，朋友旧的好。(形容事物的前后之比较)，故旧不可轻弃。作宾语、定语;用于
书面语。
乐府《古艳歌》：“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。” 写弃妇
被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍念故人。 是规劝故人
应当念旧， 而不是说旧人必定比新人好。
这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、
清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦
玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，
不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人
不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这
首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，
下二句是说服故人也应该念旧。
昔载杨柳，依依汉南。树犹如此，人何以堪。
茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。
何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生，衣不厌新。
人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，
而居是处。-《古艳歌》
“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”那孤独的白兔呀!一边走一
边东西环顾。旧衣服不如是新的好的呀，但新人却未必比旧人好!
这世上多是喜新厌旧，其实应该说，人人的内心中都会是有喜新厌旧的成分在
吧!无论怎样说，在人的心中，还是新的东西更加体面或是怎样。
由此，想起《羽林郎》中当垆卖酒的胡姬，她说“不惜红罗裂，何论轻贱躯!
男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区
区。”
男子总是喜新厌旧，爱娶新妇，而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。自
古说痴情女子负心汉也不无道理。
不过年仅十五的胡姬却也懂得这人情世故，若真能做到如她所说“人生有新故，
贵贱不相逾”却真是让人折服，这世间，能做的真的无论贵贱，绝不喜新厌旧而不
只是泛泛而谈的却是少之又少。
胡姬如此庄重的说出：“不惜红罗裂，何论轻贱躯!”不卑不亢的指责，也不
可不谓是一位智慧的女子。
“吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”女