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快的话正好能赶上欣赏盛芳。”

去年她和桃儿、师兄就没能赶上寒山的桃花开放，留有遗憾。

今年正正好了。

长孙燕安顿了端仪在床榻中熟睡，在床沿堆放了一圈的包袱和行囊，以防她醒来掉下床，然后挽起长发绑紧袖子，找来帕子和温水，耐心细致地给桃儿梳洗。

在此期间，晏四把冰魄珠放进燕桃的口中，然后迅速翻找了船上的可用木材，亲手打了一口移动背棺。

早些年延国的湘州，还保留着巫族人的传统，但凡是客死他乡的族人都要通过“背棺”，由亲人将尸身运往家乡安葬。

晏四打得这口棺材窄而轻，却十分牢固，底板处分别钉了四条束缚。

等将尸体装进棺材里，棺材内的缝隙都有黄泥作密封，然后在身体上铺上厚实的稻草，钉死盖板封棺后，最后把棺材捆在背棺人的背上。

这“背棺”，一旦上了背棺人的背，除非下土安葬，中途不会解下来。这其中有个说法是，棺材一旦在运送途中停下，里面的灵体就会以为“到家了”从而跑出来，然后成为孤魂野鬼。

等到晏氏族人将大船靠近，把长孙燕几人接到船上，依靠着冰魄珠能阻止尸体腐烂的效用，众人拼了命的划船往岸上赶。

她们顾不上这里是不是港口，将船驶进了浅海海渠相连的一座临海深山中的，船底碰到湖底这才停下，众人举着棺材半腰淌水上岸。

长孙燕婉拒了晏族人的好意，高高抱着端仪，汲水上了岸。

海港有官兵拿着长孙燕的画像日日夜夜的排查，更加不妥，只要翻过这处危险的绿渠深山，就能很快走到乡道上。

众人一商量，决定兵分几路，其他人抬起棺材都吃力，晏四自发做这个背棺的活儿。

她将棺材背好后，难得的表现得犹犹豫豫，转身问长孙燕：“小燕子，你当真还要去鄞州？不与我一起回京城？”

方才暗阁飞鸽传书，说在距离此地不足百里的靠海鄞州一带，一个多月前，在岸边的沙滩上发现了昏迷不醒的晏五。

晏五昏迷不醒，在海里游了很久脱力脱水症状严重，最后是用了龟息之法屏住呼吸，然后让海浪将她冲上岸边的。

晏家的龟息法很奇特，屏息之人短则十天半个月，长则百年不会醒，全靠自身意识的清醒，和奇迹发生。

暗阁的人将晏五救起，又在海边和附近的城镇里寻找程百万和傅子笙的消息。

晏五短时间内醒不过来，就无法得知傅子笙和程百万是否还活着？

不过好在皇天不负有心人，两日前，暗阁传来消息，她们总算有了眉目，在鄞州的几个偏远县城里有人看到了长相肖似“小少主”的人停留过。

晏四不是不放心几个下属陪同长孙燕去鄞州，也不是不信任暗阁得到的消息。

相反，她很清楚鄞州是什么地方。鄞州地理位置特殊，一半的城镇临海，一半的城镇建在海上群岛中，更有险峻穷山和恶水。

那里的风土人治不归金昌国的官府管辖，因为住在那里的大多数人都是江湖中人，武林各派都集聚于此，鱼龙混杂。

长孙燕曾经在百花城遇到的简霓裳所属的“神教，世武林人都忌惮的邪`教，邪`教的总教坛正好在鄞州的一个背靠海崖、半面是毒物密林的峻峰上。

长孙燕摇头，她不畏惧邪`教和江湖人。

而且她有暗阁的人保护，确认了那个人不是傅子笙，就能很快回京城。

她让晏四不要担心她。

晏四还想张嘴劝说什么，但看到她素白的妆面，怀里抱着的乖巧端仪，内心一叹。

晏四在衣服上擦了擦手上的脏泥，然后用指背碰了碰端仪胖乎乎的小脸颊，“你想好就行。找不到小笙子就算了，她都那么大一人了，当母亲的人了，还不懂得照顾自己吗？反正要不了多久，大少主也……”

晏四后面的话没有说。

在收到傅子笙失踪的消息后，迁居到西幽药庐的晏族本家一开始就坐不住了，族长更是迈着老胳膊老腿说什么都要跑到这边来亲自找外孙女。

婶娘、婶母们也是一样的，当天夜里就收拾好了行李。

也幸亏大帝姬殿下的话管用，劝住了她们，然后说时机差不多了，大殿下亲自带着随从往金昌国来。

算算日子，小燕子此时去鄞州，应该能与大殿下“恰好”碰上？

毕竟大殿下在听到小笙子传信说，要她多派一个暗卫去金昌国保护她心爱的女子时，大殿下曾在晏四的面前表现出了对这个妹媳妇的好奇，以及，兴趣。

大殿下的原话是，能够让傅子笙这个脾气差耐性无的人喜欢上的人，脾气该有多好？能够随时随地的忍受傅子笙的烂脾气。

她当真很好奇。

晏四心里百转千回，她去送棺，正好错过了小燕子看到大殿下的