第417章

可问题在于，教派没那么好打入。搜索本文首发: 打开它 与其这样，还不如在外头发展“邪”教。

就是在大众信仰的教派基础上，搞出分支来。忽悠那些人信自己这一支，然后弄点神迹唬人，带着他们为了“主”而战。

在华夏，少有宗教能做到这种程度。

尤其在先秦时代，连宗教都还没成型。哪怕方士也都是零散的，大家基本没见识过疯狂的信徒。

历史上比较出名的早期教众起义，应该就是东汉末年了。当时有个五斗米教，不过那也和西方的情况完全不同。

长公子听得大为震惊：

“可若以教派名义起事，后头治国要如何着手？”

现在打着宗教的名义搞事情是爽了，回头政权和教派牵扯不清。要是皇帝能一直兼任教皇还好，一旦两个身份割裂开，皇帝就得被教皇架空。

扶苏摊手：

“所以我说去外头发展很难啊。”

想想就糟心得很，他才会懒得去。毕竟这种国家局势麻烦得紧，后续得一直防备宗教上位。

但不借助宗教力量的话，以他们在外头浅薄的根基又很难成事。得做好几十年费劲心力，结果还是一败涂地的准备。

没办法，国情不同。

不知道这些皇帝去了外头能不能及时转变心态，根据当地情况使用合适的手段。要是傻乎乎拿华夏这一套出去打天下，简直就是白送。

——所以，还是这个时代不好。

扶苏不太高兴：

“怎么是北宋呢，要是换成秦末就好了。”

这样不仅可以顺理成章地拯救大秦，还能趁着外国没怎么进入文明社会，先下手为强。

始皇安慰他：

“总比明朝要好。”

明朝那会儿是已经从中世纪过度到后头一个时期了，那个时候再出来搞事情就真的是迟了。

嬴政听到这里，徐徐开口：

“朕与始皇帝的想法，是先让他们出去探探路。若他们能建立王朝是最好的，反正他们也无法在此地停留太久。”

回头一个两个英灵都回地府了，留下的王国没了他们庇佑，将闾的后代就可以想尽办法蚕食了。

长公子蹙眉：

“可届时我与父亲也要回去。”

又不是只有他们没了庇佑，将闾的后代不也没了庇佑？

嬴政意味深长：

“谁说的？”

英灵来不了阳世，始皇和扶苏可以。不仅他们可以，他们位面地府里的其他秦人都可以过来。

但这件事只有嬴政知道，因为始皇和扶苏私下里告诉他们了。

对外当然是说“我们的后代公平竞争，到时候谁能吞谁都看命”。实际上压根不是这么回事，大秦可以开作弊器。

真以为秦人做慈善的呢，还送你兵马俑帮你打天下？现在付出的投资，回头都要翻倍收回利息。

长公子听罢下意识看了一眼依偎在他身边若无其事玩玉佩的梓桑。

他问道：

“又是你出的坏主意？”

乖巧幼弟冲他甜甜一笑：

“阿兄听说过放高利贷吗？”

长公子：……

不愧是你啊。

高利贷，最出名的是九出十三归。

意思是你问我借十块钱，记在账上是借了十块。不过我只会给你九块钱，但你还钱的时候要还我十三块。

扶苏很善良地表示：

“我还没有那么丧心病狂，自然是说借多少就给多少。我也不要他们还我更多的兵马俑，拿国土来抵债就行了。”

始皇颔首夸赞道：

“太子仁善。”

长公子：………………

把别人丢出去搞定最难搞的初始阶段，等他们把地盘打下来了，看情况吞并。先挑着已经同化好的吞，没同化好的放着让那个王朝继续同化，同化完了再吞。

如此就可以不费吹灰之力，获取大量华夏画风的领土了。

扶苏很相信国人的同化能力。

外头那些族群没什么文明传承，也不怎么喜欢继承前人的文明。经常改朝换代之后就把前朝的文明灭了，作风十分野蛮。

没关系，他们很快就会吃到文化底蕴不足的苦楚了。

嬴政伸手摸了摸小太子的脑袋，这种吃什么都不吃亏的性子实在是叫他喜欢。

忍不住看了长子一眼：

“跟你弟弟学学。”

他家长子总是叫自己吃亏，这个毛病得改。

长公子无奈：

“父亲！”

他和梓桑分明是一个人，怎么现在大家都默认这是他弟弟了？

秦人开小会的时候，其他人也没闲着。

刘彻冷哼着说道：

“始皇帝能有那么好心借我们兵力打天下？肯定藏

着坏水。”

刘邦喝了口酒，咂咂味道，觉得很是不错。又喝了一口，才点头：

“拿点蝇头小利打发我们出去而已。”

诸葛亮沉吟片刻：

“他们大秦似乎很愿意协助宿主占据九州大地，宿主一定与他们有特殊关系。”

这点有眼睛的都能看出来。

但外人怎么也猜不到华安是公子将闾，尤其这小子是转世的，满身现代人的那股味道，和秦人格格不入。

所以再怎么推测，也只能怀疑是不是秦人私底下和宿主达成了协议。

刘邦扼腕：

“晚来一步，也不知道系统什么毛病，怎么第二抽才开直播。”

邓绥安静地坐在角落没有出声，贯彻了贤惠皇后不插手政务的原则。只有两位陛下点她时，她才会开口。

诸葛亮没告诉刘邦和刘彻，邓绥可能被武曌拉拢了这件事。

他为什么要说？