第317章

接下来的一整年，曹操都会和袁术、陶谦的联军打个你死我活。搜索本文首发: 打开它

而后因此结下仇怨，待到明年曹操接父亲入兖州居住时，陶谦便会纵容下属杀人夺财，彻底惹怒曹操。

届时曹操会率军进入徐州复仇。

而兖州士族认为曹操频繁发动战争，和徐州闹得不死不休，对兖州有害无益。再加上双方本就有矛盾，干脆一不做二不休，转头扶持吕布上位。

扶苏想起曹操屠城之事：

“要挑起陶谦与曹操之间的仇恨，就得放任曹嵩被杀。但徐州黎庶也会因此遭逢大难，黎庶何辜？”

始皇微微颔首：

“保下曹嵩一命，再让涉间领兵和曹操一起出兵徐州。届时倘若曹操要屠城，便让涉间以曹嵩性命和你我离心做威胁。”

仁德爱民的秦先生，可不会继续追随一个会屠城的主公。

扶苏正要点头答应，忽然翻到了一项记载。

扶苏的眼眸微凝：

“阿父，不是从为曹嵩复仇开始的。今年曹操攻打陶谦的时候，就会屠城了。”

他们之前忽略了这一段记载，以为曹操是父亲被杀之后才黑化屠城的。实则不然，早在今年，他就开始了。

第68章 《心肠柔软秦梓桑》

扶苏实在对于汉末时期这群人的屠城爱好理解不了。

人口是多么宝贵的东西？怎么他们大汉人多死了不心疼是吧？

杀男丁也就算了，还能勉强解释为解决敌人的有生力量，学白起打歼灭战。老人女人都不放过，那就纯粹是有弊无利了。

当初他们大秦灭六国的时候，哪怕六国之间隔阂甚深，他们也没为了天下安定，在破城之后杀光城里人，以防对方复国。

始皇见爱子气坏了，伸手按住了他的肩膀。

他劝解道：

“自晋国屠戮临淄以来，便有人喜用此法来展现自己的勇武，并借此威慑敌人。你熟读史书，应当清楚他们的想法。道不同不相为谋，无需为他们生气。”

扶苏自然知道这些旧事，但还是很气。

扶苏皱了皱眉：

“便是大秦一统天下之前，那些诸侯国屠城也少有老弱妇孺都不放过的。”

难道只杀男丁就不能立威了吗？

非要一个人都不放过？

东周时期各国屠城多多少少都带点防止敌人起复的想法，而且一般是临时起意。比如晋国攻破齐国都城，担心齐国以后强大了报复，就把临淄屠了。

当时天下人就无法理解，后来一直到秦朝建立，各家的观点都还是无故屠杀没有反抗之力的庶民是“无道”之举。

反正在秦国这里，基本就只杀青壮男子了，而且杀的还是战场上抓来的降卒。

唯一的例外是白起当年攻楚时，屠过楚国的都城郢都。

后世有些人会拿大秦先王每攻克一座城就会出现“斩首数万”的记载来污蔑秦国也搞屠城，实则不然。

惠文王时期，「使张仪伐取陕，出其人与魏」，张仪率军夺取陕邑，将城里的魏人归还给了魏国。

还有什么「魏献安邑，秦出其人，募徙河东赐爵，赦罪人迁之」，意思是魏国献城之后秦国把里面的魏人赶回老家，将本国的罪人赦免、迁徙进去，霸占住此城。

总之，大秦先王们的策略一般都是抢地自己住，不费那个劲去吸收原本的国人。

而所谓的斩首数万记载，则完全来自战场上的杀戮。

大秦军功以首级数量计数，必须要通过斩首才能确定每个人的军功。而战场之外的斩杀，是不计入的。

每次计算军功之前，士兵都要把首级示众三天。不仅是为了威慑敌人，更是为了清点和检查，避免有人用阵亡战友的首级充数或者杀良冒功。

大秦在授爵方面十分严谨，毕竟这是秦国强国的根基，不能轻忽。

汉末到底和先秦局势不同。

先秦时期大家都是异国之人，很多时候其实互相之间并不视为同胞。所以那些将领搞屠杀时，一般也不会有什么心理负担。

但汉朝一统天下四百多年，汉朝将领还杀自家的百姓，可见有些贵族世家确实没把平民当人看。

始皇眸色渐冷：

“无妨，先记下他们做过的事情。”

这群家伙现在杀人杀得开心，以后总有算账的时候。战场上的拼杀没人管，诛杀平民自该按律惩处。

不能按秦律治罪也无妨，这不还有汉律吗？

汉律脱胎于秦律，许多内容是共通的。只不过那群家伙早就不把律法放在眼里了，如今汉律形同虚设。

既然曹嵩死不死都不影响曹操屠城，那计划就得更改一下了。

首先要解决今年他屠城的事情。

这一点可以沿用之前的策略，以秦先生不喜此事为由劝说。不过曹操不一定会听，说不定他就

是觉得非得用屠城震慑才行呢？

扶苏当即提议：

“阿父，让我去随军吧？”

涉间恐怕无法劝动曹操，还是得他或者父亲出面。然而父亲需要留在昌邑，正好他是个闲人，不如让他来。

始皇皱眉不允：

“太危险了，不行。”

爱子不能离开他身边，独自在外，还是去战场前线，他不放心。

这么多年下来，扶苏唯一一次离开他单独出现在战场上，还是当年攻赵的时候。可那时有王翦手握重兵，他才稍稍放心。

现在大军在曹操手里，万一曹操一怒之下要斩了和他唱反调的扶苏怎么办？

扶苏据理力争：

“有涉间将军带亲兵保护我，不会有事的。倘若曹操不肯，我便与将军脱离大军，弃他而去。”