第412章 五郊乐章之三《雍和》

五郊乐章之三

五郊乐章·雍和

金县夕肆，玉俎朝陈。

飨荐黄道，芬流紫宸。

乃诚乃敬，载享载禋。

崇荐斯在，惟皇是宾。

逐联赏析

首联

“金县夕肆，玉俎朝陈。”起笔描绘祭祀前夕与清晨的准备场景。“金县”指悬挂的钟磬等金属乐器，“夕肆”表明在傍晚就已将乐器整齐陈设。“玉俎”则是摆放祭品的玉制礼器，“朝陈”说明清晨便将祭品庄重摆好。此联通过对金器、玉俎这些祭祀礼器以及陈设时间的细致刻画，构建出庄严肃穆的场景，让读者从祭祀准备环节，就能感受到仪式的隆重与神圣，奠定了全诗凝重的基调。

次联

“飨荐黄道，芬流紫宸。”此联深入描绘祭祀过程。“飨荐黄道”点明在良辰吉时进行祭品献祭，“黄道”象征着祥瑞、正统的时刻。“芬流紫宸”描绘祭品散发的香气袅袅升腾，弥漫于象征帝王居所的紫宸之地。这不仅体现出祭品的珍贵与献祭环节的严谨，更通过香气的蔓延，营造出神秘庄重的氛围，进一步渲染祭祀的神圣性，使读者仿若嗅到那缭绕的祭香，目睹这庄重的仪式。

三联

“乃诚乃敬，载享载禋。”这两句着重刻画参与祭祀者的态度。“乃诚乃敬”直白地表明祭祀者内心怀着赤诚的敬意，“载享载禋”指他们全身心投入到祭祀活动中，以庄重的仪式感祈求神明庇佑。通过对祭祀者态度的描写，生动展现出人们对神明的虔诚敬畏，以及对祭祀仪式的高度重视，突出祭祀活动在人们精神生活中的重要地位。

四联

“崇荐斯在，惟皇是宾。”尾联将对神明的敬意推向高潮。“崇荐斯在”强调眼前的祭祀活动，是怀着崇高敬意进行的。“惟皇是宾”把神明当作尊贵的宾客，期望神明能够欣然接受祭祀，庇佑天下太平、人民安康。这两句明确表达了对神明的尊崇和祈愿，体现出祭祀活动背后人们对美好生活的向往，也凸显出祭祀对于维系社会精神信仰的重要性。

整体赏析

《五郊乐章·雍和》由唐代名臣魏徵创作，诗歌围绕祭祀场景展开，淋漓尽致地表达了对神明的敬仰与祈愿。通过对祭祀过程、场景以及参与者态度的细致描写，全方位展现唐代祭祀仪式的庄重神圣，反映出当时社会对宗教信仰和精神寄托的重视。

在意境营造方面，诗人运用庄重肃穆的语言，从祭祀准备到仪式进行，营造出神秘庄严的氛围，让读者如临其境，深切感受到祭祀的隆重和神圣。在情感表达上，诗歌不仅表达了对神明的敬畏之心，更借对神明庇佑的祈愿，传递出对国家繁荣、社会和谐的美好愿景，情感真挚而深沉。

在艺术手法上，诗歌用词讲究，运用丰富的细节描写和工整的对仗，如“金县夕肆，玉俎朝陈”“乃诚乃敬，载享载禋”，增强了诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌朗朗上口。同时，通过对祭祀细节的入微刻画，如黄道献祭、香气缭绕等，不仅展现出唐代宫廷文化中对仪式感的追求，也侧面反映出当时社会对皇权与神明的尊崇，极大地增强了诗歌的艺术感染力。