第386章 凌迟处死，千古冤魂
“袁崇焕下狱的消息如同晴天霹雳，震动了整个辽东。
一向沉稳的祖大寿，如今也惊恐万分，
他知道袁崇焕在辽军中的威望，更明白一旦袁崇焕倒台，辽军的士气将受到何等沉重的打击。
于是，祖大寿率领辽军匆匆撤回了山海关。
孙承宗在得知祖大寿的行动后，立即传令让他返回。
可祖大寿此时心中充满了对未知的恐惧，对袁崇焕命运的担忧，以及对自身前途的迷茫，使他并未听从孙承宗的命令。
兵部有人献计让袁崇焕亲自写信召回祖大寿。
袁崇焕推辞不写，
但兵部并未因此放弃，那封书信最终还是被送往了祖大寿处。
此时，祖大寿已过山海关，但收到信后，祖大寿还是决定返回山海关，听候孙承宗的调遣。
崇祯此刻还未决定如何处置袁崇焕，更谈不上非杀不可。
官方的辞令是‘功罪难掩，暂解任听勘’。
当崇祯得知祖大寿回军并立下大功时，他对袁崇焕的怀疑大减，甚至放言‘守辽非袁崇焕不可’。
一时间，袁崇焕甚至还有复出的迹象。”
“而此时，袁崇焕身上背着三桩罪名：一是密约通敌，二是擅杀毛文龙，三是纵敌入京。
密约通敌形同谋反，
如果是真的谋反，
这不可能让崇祯说出让袁崇焕复出之类的言论。
但八月初，一封充满阴谋论的弹劾让袁崇焕终于陷入了万劫不复的境地。
这道弹劾的‘高明’之处在于，
它将袁崇焕的诸多罪状与‘五年平辽’整合在一起，
构成了一个看似严密的罪证链。
袁崇焕离京赴任前，曾对大学士钱龙锡透露过‘文龙可用则用之，不可用则去之’的想法。
这本是一个孤立的事件，但在这道弹劾营造的逻辑中，却被赋予了别样的意义。
弹劾者声称，袁崇焕自知在军事上实现五年平辽的诺言绝无可能，唯一的可能性是与后金议和。
因此，袁崇焕就与钱龙锡共同构建了一个惊天大阴谋：毛文龙被杀是因为坚持抗金，纵敌入京是为吓阻朝廷再战，这些都是袁崇焕为逼朝廷媾和的早有预谋。
弹劾者还说：‘（钱龙锡）主张袁崇焕斩帅致兵，倡为款议，以信五年成功之说，卖国欺君，秦桧莫过。’
五年平辽、擅杀毛文龙、秘密和谈、纵敌入关……这些真真假假、未必有逻辑联系的孤立事件，但被这道弹劾勾连、整合、梳理，瞬时变成袁崇焕深思熟虑、步步为营的一盘谋逆大棋。
崇祯皇帝看到这道弹劾后，怒不可遏。
他恍然大悟：原来此前真假难辨的各种说法都是袁崇焕严丝合缝的预谋。
他随即下旨：‘崇焕擅杀逞私，谋款致敌，欺藐君父，失误封疆，限刑部五日内具奏。’
其实自以为得知真相的崇祯，却不知自己已沦为了阴谋论的受害者。”
观众们不由得叹息道：
“崇祯这孩子，还是太好骗了啊！”
“其实能看得出来，崇祯是想当个好皇帝的，也足够努力、上进了。”
“只是他好像总是被那些别有用心的人骗的团团转，最后做出错误的决定。”
“悲哀啊……”
……
“当然，崇祯之所以如此震怒，和‘五年平辽’的诺言可能也有直接关系。
‘五年平辽’是袁崇焕许给崇的诺言，崇祯当时不仅信以为真，还给予便宜行事的特权。
虽然现今离最后期限还有三年多，
但八旗军都长驱直人打到京师城下了，
无论袁崇焕有没有纵敌入京，
曾令崇祯心旌神驰的‘五年平辽’无疑已是镜花水月。
而且各种证据表明，五年平辽从一开始就是袁崇焕妄语欺君，足足逛骗了君王两年多。
这对自视甚高的崇祯而言，无疑是莫大的羞辱。”
“八月十六日，崇祯在平台召见众臣，商议对袁崇焕的最终处置方案。
在又一次列举了那些罪名之后，崇祯宣布了他的最终决定：‘依律磔之（凌迟处死）。’
袁崇焕的凌迟之刑，成为了京城中的一场惨剧。
据《石匮书后集》记载：‘遂于镇抚司绑发西市，寸寸割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。’
《明季北略》的记载更加简略，但更加惨烈:‘(袁崇焕)皮肉已尽，而心肺之间，叫声不绝，半日方止，所谓活剐者也。’
《明史·袁崇焕传》说：‘崇焕无子，家亦无余赀。天下冤之’。
但这可能又是一种褒奖忠臣、教化后世的笔法。
至少在袁崇焕之死的那个历史时刻，并没有所谓的‘天下冤之’。
文臣认为袁崇焕‘其罪不宥’，士人‘俱谓其通建虏’，谈迁称‘袁崇焕谋叛欺君，结奸国’，张岱讽‘五年灭寇，寇不能灭，而自灭之矣’。
京师百姓更是恨不生啖其肉，据《明季北略》记载：‘百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，噉之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽。’
真正意义上的‘天下冤之’，也是到了修《明史》前后，清朝官方公布反间计真相那时了。”
崇祯双眼呆滞的盯着视频，喃喃道：“我这真是中了反间计？？”
朱元璋又是一巴掌拍在崇祯后脑勺上，说道：“这还用问？”
随后，朱元璋又说道：“咱发现你最大的问题就是不辨忠奸，从今天开始，咱来教教你如何识人！”
……
“一般认为，袁崇焕之死是礼部尚书兼东阁大学士温体仁收买袁崇焕部将谢尚文伪造通敌证据而致。
但细细推测起来，恐怕并非如此简单。
崇祯刚愎自用，如无他的授意，一个小小的温体仁纵有天大的胆子也不敢妄杀袁崇焕。
恐怕究其根本原因，还是在于崇祯的刚愎，不肯认错，不肯做服输的表示。
刚愎之君，崇祯是典型中的典型。
后来在同李自成的反复较量中，这种特质表现得尤为突出。
他虽宵衣旰食，面上绝无昏庸淫乐之君的样子，有一副明君的派头。
但实际上，他所做的决断大多出于一己的猜测，且不听人言，心胸极其狭窄。
在杀袁崇焕十五年后，崇祯自缢于煤山。
其时只有一太监相随而死，真可谓是‘孤家寡人’了。
‘今日一缕英魂，昨日万里长城。’
若袁崇焕英魂不泯，他是怨清军、怨崇祯、怨温体仁还是怨百姓？
抑或无所不怨而又一无所怨呢？
也许，它本来就是一段无头的冤案。”
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